Den romerske digter Vergil er Dantes fører gennem Helvedet og Skærsilden, som de fleste vil vide, men på Skærsildsbjerget møder de en anden romersk digter, der i nutiden nærmest er glemt, nemlig Statius. Statius dukker overraskende op i Purgatoriet 21, hvor han slutter sig til Dante og Vergil. De to har lige hørt et jordskælv ledsaget af en lovsang, og det viser sig at være tegn på, at Statius har udstået sin tid på Skærsildsbjerget og nu kan stige til himlen. Vergil må som hedensk digter forlade scenen, da Dante ankommer til det jordiske paradis (Purgatoriet 27), men Statius ........
Relaterede artikler
I 1922 blev 600-året for Dante Alighieris død højtideligholdt (et år forsinket) i København med indvielsen af Einar Utzon-Franks Dantesøjle med en...
I en af de florentinske kirker er der en fremstilling af Jomfru Marias bebudelse, som i århundreder og med kirkelig velsignelse har gjort...
Siden årtusindskiftet og 9/11 har forholdet mellem den kristne og islamiske verden fået fornyet aktualitet indenfor forskningen i middelalderens og renæssancens kulturer. For...
Dantes værk om Monarkiet er ikke et poetisk værk, det er en lille statsretlig perle, tænkt og skrevet ind i hans samtids debat...
Højmiddelalderen fostrede tre af den italienske litteraturs helt store: Dante (1265–1321), Petrarca (1304–74) og Boccaccio (1313–75). De kaldes ”le tre corone”, de tre...
Det billede af jorden, som Dante fremskrev i Den Guddommelige Komedie, var en stille revolution. For uden at gøre et stort nummer ud...
